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    从艾兰王国一路扯旗到英格兰的刘汝国也有力不逮，隶属东洋军府的精锐旗军与大量牧野兵疲于奔命，各地反叛如同按下葫芦起了瓢。

    这样的局面几乎快把普州参将应明逼疯，他的亲兵魏进忠为主分忧，献出内外二计。

    魏进忠认为，如此局面，对外明军应依照英格兰对爱尔兰的传统作风，对旧都铎王室的反叛支持者进行屠杀，从郊野的村庄到中心的城镇，将参与反叛者不分男女老少杀个干净，从根源上解决反复叛乱的潜在兵员。

    对内则使用西班牙在新大陆的手段，进行强硬的高压管理，并持续地害死男人留下女人，用三代人的时间解决掉这个麻烦。

    尽管每一个东洋旗军都受过相同的、对亚洲原住民的同情教育，但人类在养尊处优之时表现出的永远都只是上限。

    而在困顿痛苦时才会表现出下限，尤其这种同情教育一定程度上换个角度就会变成复仇思想。

    东洋军府同情教育的出发点，我们是华夏、他们是诸部，如果他们在商周出现大家就是死敌；但在这个时代的新大陆，面对更遥远的欧罗夷，他们也是我们，一种更弱小的我们，需要保护。

    这就造成东洋军府旗军对原住民有保护情绪，但对欧罗夷则会有更多复仇心态。

    魏进忠提出这一残忍计划并不奇怪，甚至就连应明认可这一计划都不奇怪。

    好在伦敦府还有汤显祖。

    汤显祖并反对这一计划的残忍，他们一起生在这个残忍的时代，人们千方百计避免战争，因为史书古籍上记载了太多战争带来的前车之鉴。

    但当战争爆发，他们也更清楚战争中会发生多少残忍的事情，也很清楚战败后敌人会对他们做什么。

    因此不能输，才是所有人的共事。

    汤显祖反对，是因为下作——西班牙人曾施与新大陆原住民的手段太过下作。

    即使统治一片土地，也许势必会出现大明男性在婚姻上的优势、也许结果与实施这样的计划并无区别。

    但汤显祖作为伦敦主官，他认为封疆大吏、边臣武官有没有有意识地推动、鼓励甚至有计划地去施行这种政举，有天壤之别。

    “还请将军暂熄怒火，汤某有办法。”


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